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Ignoramos la época
concreta del
origen de la devoción del pueblo de Cobos a la Virgen de los
Remedios, pero de
la lectura de los libros parroquiales sí queda claro que
ya existía la devoción en 1642. En ese año
la imagen y la cofradía estaban ubicadas en la
ermita de San Gregorio, y la cofradía estaba integrada en la
de San Gregorio y San
Andrés.
Hay indicios de la existencia de una
imagen de características similares en la ermita de San
Gregorio al término de la revolución francesa, aunque bien
pudiera ser otra diferente a la actual.
El tamaño de la imagen es de 120
cm. de altura, sin contar la peana y la corona. De ordinario
tiene corona sobre su cabeza con doce estrellas y está
aposentada en un trono de plata. Con las manos juntas por
delante, sujetando un rosario y una flor blanca, representa a una mujer de unos 25 años de edad, con una fisonomía guapa. La
corona se reformó en los años 1906 y 1917.
La cofradía
de "Los
remedios" se creó el 7 de diciembre de 1751, siendo cura
teniente D. José
Pascual, principal promotor, junto con el juez
de la cofradía de San Gregorio y San Andrés, Mateo Vargas, y
los mayordomos de la misma, Pedro Delgado y Mateo Martín. En
esta fecha se hizo el primer inventario de "las alhajas de
Nuestra Señora de los Remedios". D. José Pascual, el sacerdote, murió en
Cobos el 29 de noviembre de 1753 a los 63 años, y fue enterrado
en el cancel de la puerta de la entrada al templo, figurando la
inscripción correspondiente en su lápida de piedra.
El 29 de junio de 1756
se celebró cabildo en la iglesia de San Sebastián y acuerdan
celebrar la función el 8 de septiembre, como en los años
precedentes. En 1781 se pasa a celebrar el 9 de Septiembre.
Recientemente la fiesta se celebra el primer domingo de
septiembre, habiendo sido el segundo domingo de septiembre, la
celebración a lo largo de las ultimas décadas.
En 1815 los cofrades eran 120, la
mayoría del pueblo. Los gastos de la fiesta, al no tener fincas
ni caudales con lo que pagar las funciones, se hacían por
"rodeos" de los cofrades. En 1828 la función
costó
222 reales, de los que 157 fueron recogidos por "el
rodeo" y 65 lo pagaron los mayordomos.
En
1893 desaparece la Cofradía, y la fiesta, más conocida
por "la función" pasa a ser costeada por el
municipio, siendo alcalde Álvaro Agüero. Momento en el que
suponemos, pasa a ser la patrona del pueblo. Se mantuvo
su ubicación en la ermita de San Gregorio hasta el año 1905,
fecha en que se adquiere el actual retablo de la Iglesia, en el
cual encuentra su lugar habitual. En 1.931, al
advenimiento de la República, el Ayuntamiento deja de
asignar la cantidad señalada para "la función" -
sesenta pesetas-, pasando a ser pagada la fiesta religiosa por "las mandas" de los devotos.
La imagen abandona
su espacio en el retablo y permanece en su
carroza desde la víspera de la
fiesta hasta el día de la octava. El manto que la cubre
durante esta semana está bordado con hilo de oro y sobre él,
sujeta con la corona, una formidable y fina toca de tul, con
adornos en hilo de oro, que en 1910 regaló D. Serapio del Pozo.
La corona está confeccionada con monedas de plata engarzadas y
soldadas, regalo de D. Jesús Agüero.
A "Los remedios", como es
conocida la fiesta en honor de Nuestra Señora de los Remedios,
acuden los hijos del pueblo desde los distintos rincones de la
geografía española, para venerar a "su virgen",
costumbre aprendida de los mayores. Nadie nacido en Cobos, esté
donde esté, olvida ese día.
La fiesta comienza
la víspera
por la noche con "el cirio" o "teo", costumbre nacida en los años que no había luz eléctrica, y
que consistía en iluminar la explanada de la iglesia mientras
se acompañaba con música a las familias que ofertaban el
cirio a " La Virgen" desde su casa a la iglesia. "El teo"
consiste en un recipiente de hierro con paredes en forma de
parrilla, anclado en un palo alto donde se ponen las piñas
encendidas para iluminar el entorno.
El día de la fiesta y
"su octava" se
celebra misa solemne y procesión por todo el pueblo. Durante la
procesión, devotas y devotos cogen los seis cordones que
salen de la carroza, tres a cada lado, acompañando a "La
Virgen" en su recorrido. En
las paradas que realiza la carroza a lo largo de la
procesión, se danzan las jotas populares. Un bello estandarte
precede siempre a la imagen en la procesión. Posteriormente,
se ha instaurado el tradicional refresco, que hasta 1856 sólo
era para cofrades; actualmente asiste todo el pueblo.
La fiesta de "La octava"
data de 1891, coincidiendo con el año de la inauguración de la
carroza. Hay datos de la existencia de esta fiesta en 1814, pero
por alguna razón se suspendió y se volvió a instaurar en el año
antes indicado.
Durante la semana, de sábado a
domingo, se reza la tradicional "novena" de Nuestra Señora
de los Remedios, cuya letra es obra de D. Jesús Agüero, quien
a la vez es el autor del himno. El autor de la música es D. Alfredo García Agüero.
No falta quien, al final de la salve o el himno, con los que se cierra la celebración religiosa, entone un efusivo: ¡VIVA LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS!
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El 21 de Septiembre de 1890, se reúnen el señor juez y los mayordomos de la cofradía de la Virgen de los Remedios, para nombrar los nuevos cargos del año siguiente. Correspondió a José Sanz y a Ambrosio Burgos, como jueces; y como mayordomos a Juan Moreno y a Ambrosio Migueláñez. La cuenta tesorera de esta cofradía ascendía a 5.404 reales y 50 céntimos. De esta cantidad se abonaron 5.250 reales al artesano que construyo la carroza, que se inauguró solemnemente en 1.891. La funda costó 95 reales y la cinta para esta funda, 8 reales más. (Total 5.343 reales). En este año -1890- el curra párroco era D. Máximo Marinas, según consta en el Archivo Parroquial, (segundo libro de la Cofradía de los Remedios). La carroza es de madera, toda pintada de blanco y azul, delante lleva un paseante, precedido de un rodillo transversal, con un circulo azul y dentro de él ocho grupos de rayos de sol. El borde superior, en cuyo plano esta la peana de la Virgen, esta rematado con un marco dorado de mucha filigrana y a los lados un circulo azul y dentro el signo de "María", rodeado todo de adornos en relieves dorados.
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